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念佛功德，心念彼佛有无量功德，三明六通禅定智慧；二者、观相念佛，观佛身相及左右菩萨相好，观佛世界庄严安乐；三者、持名念佛，即依无量寿经称佛名号。此其要者。
日本此宗之盛，一如中国之禅宗，其派别...得依法受持戒律、修习禅定、由闻思修而生真慧，得圣解脱。即此世今生便得证果是也。
三 出家在家各有所宜
出家所宜者：因出家之人，一方面、则勤修戒定慧，息灭贪嗔痴以自利；一方面，则住持佛法，...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
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愚人不知弃而不取。金师见之知其中有金。即以两囊鼓而出之。众生无明石中有智慧金。今汝智慧不深故弃而弗度。如来深见根本。以禅定智慧囊鼓而出之也。 连证得圣果、智慧第一的舍利弗神通都有局限性，这个故事很...的智慧，而许多鬼神诸天乃至魔王也有漏尽通之外的五种神通。如果一味宣扬神通，而不最终导入戒定慧的修学，必令魔王得其便利而大行其道。佛陀为防弟子一味沉于五神通中,乃告诫弟子智慧成就才是第一义,在《杂阿含经...
圣住 整理
|佛学论文|因明|五明|
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如此其猖獗。曰，一由于佛教徒意乐之不净，一由于知见之偏激。所谓意乐不净者，不安枯淡，而有贪求也。学佛本枯淡事，从枯淡中以得胜乐，则必其内心本自少欲无求，又加以修持之功，习焉成性，久则禅定智慧，得胜义乐。...，文明之盛前古未有，能作能行，功效卓著，然无最高之智慧以了澈宇宙人生之最高原理，则其作为行动只造成空前大战，而陷人类于危殆，不其惨哉！今后吾佛教徒亦唯当发挥我佛教义，对宇宙人生最高原理力加阐明，以领导...
不详
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诸恶莫作众善奉行。将人生的意境挥洒于无尽穹苍的宇宙历程中，布施持戒忍辱精进禅定智慧。www.taoismcn.com 以下我们以相传是禅宗达摩祖师所作的＜四行观＞〔[33]〕中的文字义理作为佛家禅宗成佛...自我一切的执着皆宜放下，于身命财货亲族朋友皆为情执染着之坚持，皆应不再采取私心自利的态度，一切行谊惟务于修行提升境界为主，一般中国大乘佛法即以六度行为准则，即布施持戒忍辱精进禅定智慧这六项要领为依，但是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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当达摩时，众生滞相离心，故入义学者悉斥去之，达观之言，犹达摩之意也。苟不察其救弊微权，而据以为实，则禅那乃六度之一，先佛所指，持戒为禅定智慧之本者，还可废乎？”（注8）他进一步指出文字是弘扬佛法...禅定，“有钜钟朝夕出大音声，我未曾闻也”。（注7）他一方面“以文辞为佛事”，一方面与佛教徒也多所往来，本节专言其文辞。 他与佛事有关的文章，以序跋最多，计五十三篇，其次为铭文三十八篇（塔铭十九、碑铭...
龚显宗
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名为报障。三种障道即为业障。何以知之？ 由过去造恶，未来应受恶报，即以业持此恶！若行者于未受报中间而修善者，善与恶乖，业即扶恶而起，来障于善，故知即是业障。如是三障，障一切行人，禅定智慧，不得开发，...变异。”这种现象也不是真正的三昧，因为身心仍不平衡、不笃定。乍起乍落，与禅定现象相违。 对于上述这些现象，《起信论》都劝人“常应智慧观察，勿令此心堕于邪网。当勤正念，不取不著。” 按，《起信论》...
蓝吉富
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善者喜舍同等。复次，初善者 降伏悭贪，舍离破戒；远离嗔恚，断除懈怠；不住乱心杀害无知。 中善者施戒忍进禅定智慧。后善者以诸波罗蜜回向一切智。复次， 初善者，谓四摄法教化众生；中善者不惜生命...并未详明更微细的原则，亦无法见其系统性的架构。 （４）净戒之性相： ＜菩萨禁戒与禅定＞ 在《观察诸法行经》中，世尊提到菩萨三法具足而得三摩地： “何者为三？此菩萨三种禁戒成就。何者为三？...
不详
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理解，则对于吾人在大乘佛法上的实修实证，必能有相当之助益。 另外，诚如《占察善恶业报经》所云： 若恶业厚者，不得即学禅定智慧，应当先修忏悔之法[1] 。 又如西藏宗喀巴（1417～1478）大师亲承文殊菩萨之教法亦云： 生起空正见之主因有三，一者忏罪集福、二者对于上师、本尊不二之启请（归命）、三者辗转增上思惟所闻之空见[2] 。 以上经、论皆强调了修学禅定与智慧之前，必须要有忏罪...
不详
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巧慧和一心分明，意即要确认禅定智慧是使人真正快乐的真理，而世间一切不过是可患可恶的存在。第七及第十章分别论及止观法门可有的结果。第八及第九章则分别论及各种可能的困难阻碍及其对治方法。唯第六章〈正修行〉...痛痒皆与我有关的境界。注意此境界并无湣灭事物与事物之间的界限，更非物我两忘的神秘境界；止观法门强调了要先理解佛理，要先亲近善知识，学习佛理，并于禅定中思索其意，求理性上有透彻的了解，再由此了解配合意识的...
温带维
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品尝斋席。返回祝圣寺，稍作休息安顿，寺内执事引入贵宾厅就佛教斋席。南岳佛教斋席全国知名，其斋菜有：四大皆空、五福临门、六根清静、罗汉聚会、麻姑献寿、红叶飘香、不可思议、洁身不染、法轮常转、佛光注照、禅定智慧等数十种。 7、坐禅开示。应板声指引，齐聚禅堂，在引礼师的辅导下，念佛（即堂内绕佛念“南无阿弥陀佛”）；坐禅（即打盘坐、静坐）；其后由惟正法师开示。之后其他法师为众人解疑。 8、早晚...
不详
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